本番Japanese IO

一旦動物as道具でやってみる

グローバルな問題

抜粋案

7 終盤

加恵、犬猫を育ててやると

人も飢えてる時期に犬猫を集める

人間を生かすために犬猫がいる

8 中盤

夥しい数の犬猫が死んでる

生活がキツくなってくる

犬猫は贅沢に肥えてる

（加恵と犬猫だけ飯を満足に受け取っている）

加恵、犬猫のぐろしーん目撃

108−9　from あのことは、 to 連想も無理はない (22行)

青洲に食わされている犬猫

肥やせと命令

人の方が遥かに

色々な異常が起きる

ただ、全部外見的説明

犬猫の気持ちとかは推測していない

ある意味すごい客観的、実験レポート的なせつめい

華岡青洲全体で、主観と客観が曖昧なのと対照的

名前をつける

9

ふらりと落ちて死ぬ猫、本能が剥奪されてる

その光景にひいてる

犬猫の祟り、という捉え方

10

猫が健在

同じソースの他のテクスト

日本盲導犬協会の願い「全ての人が出かける幸せを」

広告では、見えない、見えにくい状態になって出かけられずにいる人たちへ向けて「盲導犬や白杖を使って外へ出かけませんか」と呼びかけています。出かける楽しさ、それぞれが望んでいる人生を取り戻してもらいたい、そんな願いが込められています。

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非文学

よいかも

おくの細道の「生き方」的なところと繋がれば良い

盲導犬

ペットの意思の捉え方、華岡青洲

道具としての盲導犬

人間がどう自然や非人間を捉えているかとか

もうちょいフォーカスした問題を作れれば

作品体系

道具、「体の一部」として扱っている

盲導犬会議とかみたいな、盲導犬の自我を見せるのもある

話せない物の意思について、変身

客観的根拠はしっぽふりふりだけ

それを人間が勝手に解釈して楽しんでいると言う

こち亀

自分の目で見て体験する価値、おくの細道と繋がる

加害者家族

罪とか責任みたいなところで、こころと

文学